Здравстуйте, Михаил!

Христианский мистик Эммануил Сведенборг (1688-1772) полагал, что человеку на протяжении жизни суждено пройти три ступени: на первой, натуральной ступени, человек предрасположен и к добру, и ко злу; на второй, рациональной, он сознательно выбирает между добром и злом, а на третьей, духовной, он раскрывается или как добрый, или как злой дух. Бытие, по его словам, существует в двух планах: духовном и физическом, — причем физический явлется лишь отражением духовного. «Материи, как самостоятельного бытия, по Сведенборгу, вовсе не существует, а независимость материальных явлений от их духовных причин и целей есть лишь обманчивая видимость субъективного происхождения»[i]. Сведенборг подчеркивал необходимость развития интуиции и воображения, противопоставляя их разуму. По его мнению, человек сам навлекает на себя болезни нечестивыми помыслами и желаниями, но ему доступна энергия, манипулируя которой, можно исцелять подобно Христу.

Труды Сведенборга оказали огромное влияние на развитие учений многих культов и движений: Новая Эра, Новое Мышление, Церковь Всеобщая и Торжествующая и т.д. (см. "Вестники ЦАИ" №42, 44).

О сведербогианах или т.н. Новой Церкви Вы можете узнать из первоисточника на сайте http://www.newchurch.ru