ОСНОВАТЕЛЬ: Не имеет единого основателя, поскольку представляет собой эклектическую смесь многих древних и современных религий и философии.
ДАТА ОСНОВАНИЯ: Многие связывают расцвет нынешнего Движения Новой Эры (ДНЭ) с появлением оккультных движений, таких как «Новое Мышление» (New Thought) и теософия, в конце 1880-х и движения хиппи в 1960-х. Корни ДНЭ, однако, восходят к 3-й главе Книги Бытия, где сатана искушал человека, и к верованиям многих языческих и восточных религий тысячелетней давности.
ОФИЦИАЛЬНЫЕ ИЗДАНИЯ: Поскольку у Движения Новой Эры нет центральной организации, а отдельные его представители придерживаются самых разнообразных воззрений, таких изданий насчитываются буквально сотни. Вот лишь некоторые из них: New Age Journal, Body Mind Spirit, Yoga Journal, Gnosis, East-West, Noetic Sciences, Omega, «Путь к себе», «Новый Акрополь», «Ритмо-время», «Аномалия» и др.
ДРУГИЕ НАЗВАНИЯ: Движение высшего сознания, оккультизм, восточный мистицизм, восточная духовность, древняя или вечная мудрость, Эра Водолея, альтернативная или нетрадиционная медицина.
ВВЕДЕНИЕ
Движение Новой Эры представляет собой одновременно и религиозное и социальное движение. По сути дела, западная культура в настоящее время претерпевает феноменальные духовные, идеологические и социологические изменения. Это религиозное мировоззрение, чуждое и враждебное христианству. Это многоликий и многообразный синтез восточных мистических религий (главным образом, индуизма, буддизма и даосизма) и западного оккультизма, приспособленный к материалистической культуре Запада. Иногда ДНЭ проявляется в нерелигиозных формах.
Движение Новой Эры состоит из сотен групп и отдельных людей, которые приобрели заметное влияние и воздействуют почти на все сферы жизни: социологию, психологию, медицину, правительство, экологию, науку, искусство, образование, деловые отношения, СМИ, развлечения, спорт и даже церковь. ДНЭ существует в виде широкого спектра самых разнообразных форм, от совершенно очевидных до утонченно незаметных. ДНЭ существует в форме религиозных организаций, таких как «Христианская наука», «Школа христианского единства» и даже в форме колдовства. Наряду с этим, ДНЭ существует и в таких светских формах, как семинары о потенциальных возможностях человека, а также действует на стыке религиозного и светского подхода: Трансцендентальная медитация, альтернативная медицина и образовательные программы в общественных (и частных) учебных заведениях.
К числу основополагающих убеждений, которые обычно разделяют все приверженцы Новой Эры, относятся различные сочетания гностицизма и оккультизма. Гностицизм — это древнее мировоззрение, утверждающее, что Божественная сущность есть единственно истинная или наивысшая реальность, и что неосознанное «я» человека тождественно этой Божественной сущности. Только путем интуитивного постижения, «видения или посвящения в тайное учение» (а не через учение Библии) человек осознает свое истинное «я» (Encyclopedia Britannica, vol. 10, 1968, p. 506; J.D.Douglas, ed., New Bible Dictionary, pp. 473-474).
Понятие «Новая Эра» — это неформальный термин, заимствованный из астрологии и указывающий на то, что наша планета, а то и вся Вселенная, находится на грани эволюционного перехода из эры Рыб (периода рациональности) к эре Водолея (периода духовности, блаженства и полной гармонии).
ИСТОРИЯ
Движение Новой Эры представляет собой современное воскрешение очень древних и разнообразных религиозных традиций и практик. Подлинные истоки ДНЭ точно совпадают с событиями, описанными в Книге Бытия 3:1-5, отголоски которых снова и снова были слышны на всем протяжении его истории. Сатана первым подверг сомнению Слово Бога, Его власть и благожелательность к человеку (ст. 1), заявил, что неповиновение не влечет за собой смерть (ст. 4), и утверждал, что путем овладения тайной гностической мудростью человек может достичь просветления и стать «подобным Богу» (ст. 5).
Многие оккультные обряды и верования, реанимированные современным ДНЭ, пришли к нам из очень древних языческих культур. Многие обычные для ДНЭ приемы: колдовство, спиритизм, гадание (ясновидение, предсказание будущего), некромантия (общение с мертвыми) и астрология недвусмысленно и окончательно осуждаются Писанием (Втор. 18:9-17; Ис. 47:9-15). Эти и другие оккультные приемы были распространены в древней магии и мистических религиях халдеев, египтян и, наиболее явно, в ассирийско-вавилонской культуре. Предупреждая о растущем влиянии оккультизма, Библия сообщает христианам о его роли в грядущих событиях. Ложь сатаны из 3-й главы Бытия получила дальнейшее развитие в Вавилоне (Ис. 47) и будет развиваться дальше, пока не достигнет своей кульминации, образовав в конце времен единую мировую систему сатаны (Отк. 17-18).
Три основные мировые религии, верования и обряды которых сплелись в ДНЭ — это индуизм, история которого насчитывает 5000 лет, буддизм, возникший около 560 года до н. э., и даосизм, возникший примерно в 500 году до н. э. (Eerdman's Handbook to the World Religions, pp. 170, 221, 252). Заметное влияние на ДНЭ в Европе оказал и друидизм — религия кельтов, существовавшая с 300 г. до н. э. до средних веков (там же, pp. 114-119).
Наиболее яркие проявления ДНЭ принесли в Европу и Америку Иммануил Сведенборг (1688-1772), такие трансценденталисты как Торо, Эмерсон и Уодсворт (начало XIX века), и теософия, основанная г-жой Еленой Блаватской (1831-1891) (The New Age Rage, pp. 22-24). В шестидесятые годы нашего столетия восточный мистицизм пережил возрождение, поскольку традиционные ценности отвергались. Популярным стало все: дзен, Карлос Кастанеда, «Битлз», Трансцендентальная медитация и йога.
В 80-х гг. автобиографические книги и телевизионные мини-сериалы Ширли Мак-Лейн еще более усилили шумиху вокруг ДНЭ и придали ему новый импульс. Сегодня социологические опросы свидетельствуют о том, что на Западе происходит значительный сдвиг в верованиях и практике мировоззрения Новой Эры. Так, 36% американцев считают, что астрология — это наука, а 25% уже верит в перевоплощение (Russell Chandler, Understanding the New Age, pp. 20, 130-133).
В своей работе Post-New Age Spiritual Emergence Movement Дж. Гордон Мелтон отмечает, что после успешного распространения движения на Западе весной 1988 года пришли первые разочарования в идеях ДНЭ. Ряд видных представителей движения опубликовали заявления, в которых говорилось об утрате веры в грядущую Эру Водолея. В США к 1990 году стало заметно, что дух движения исчез, а разочарованные последователи находятся в поисках новых ориентиров. Таким ориентиром, заменившим Новую Эру и превратившимся в следующую цель для бывших последователей движения, стало «восхождение». Однако если Новая Эра была коллективным ориентиром, имеющим значение для отдельного индивидуума, то восхождение является личным, с более широким социальным значением.
Христианам важно научиться распознавать Движение Новой Эры даже в самой хитро замаскированной форме. Ниже приводится список некоторых имен, терминов, организаций, учений и практик, связанных с ДНЭ: Христианская наука, Церковь универсальная и торжествующая, Гайя, Движение человеческих возможностей, Ландмарк, Lifespring, Наука разума, Саентология, Урантия, Анни Безант, Р. Штейнер, Ф. А. Месмер, Э. Кейси, Сен-Жермен, Д. Лили, Ричард Бах, Ш. Мак-Лейн, Школа Христианского Единства, гностицизм, Рейки, теософия, Трансцендентальная медитация, аура, биоэнергетика, чакра, энергия «ци», кристаллы, друидизм, восточный мистицизм, НЛО, высший разум, карма, парапсихология, очищение праны, пси, рефлексология, реинкарнация, спиритизм, контактерство, трансперсональная психология, инь-ян, йога.
Из характерных для России имен и названий можно упомянуть следующие: Елена и Николай Рерихи, В. Уранов, П. и Т. Глоба, Центр астрологических исследований, О.М. Айванхов, Б.Н. Абрамов, А.И. Клизовский, Д. Андреев, В. Демин, В. Лаврова, С. Лазарев, Г. Гурджиев, «Радастея», «Путь к себе», «Анастасия», «Тезаурус», «Новый Акрополь», «Братство фиолетового пламени», Церковь Последнего Завета, Международный центр космического сознания, «Экология сознания», Ассоциация «Колыбель Сибири», «Троянова тропа», Интегральная йога, «Центр ведической астрологии Аюрведы», общество «Урусвати», газета «Аномалия», Русское эзотерическое общество, антропософия, Вальдорфская педагогика, визуализация и многие другие.
УЧЕНИЕ
Поскольку многочисленные группы Движения Новой Эры весьма эклектичны и основываются на различных религиозных традициях из числа упомянутых выше, мы рассмотрим лишь некоторые наиболее характерные черты ДНЭ.
БОГ: Несмотря на то, что многие приверженцы Новой Эры описывают «Бога» в личностных терминах, в конечном итоге они считают «Бога» безличной жизненной силой, разумом или энергией (M. Ferguson, Aquarian Conspiracy, p. 382; S. Gawain, Living in the Light, pp. 7-8). Космология (учение о природе Земли и Вселенной) Новой Эры имеет черты монизма и пантеизма, т.е. все сущее имеет одну природу, и эта единая природа есть Бог. Все сущее является лишь различными формами этой единой природы (энергии, сознания, силы, любви). Бога разные группы ДНЭ описывают по-разному: Божественное сознание, Всеобщая любовь, Самореализация, Я Есмь, Высшее Я, Брахман, Нирвана, Космический разум и т.д.
ИИСУС ХРИСТОС: Иисус — человек, который достиг такого уровня духовного развития, что стал «Христом». «Христос» — это достижение своей высшей сущности. Подлинное существо каждого человека — «Христос», и цель каждого человека осознать это (A Course in Miracles, vol. 3, pp. 83-84). Таким образом, последователь Новой Эры считает Иисуса Христа одним из многих «восходящих мастеров» — проводником, чьей задачей было пробудить человечество и осветить ему путь. Многие даже заново открывают биографию Иисуса, утверждая, что в юношеские годы Он путешествовал в Индию и там обучался воззрениям Новой Эры (Shirley MacLaine, Out on a Limb, pp. 233-234).
ЧЕЛОВЕК: Человек не грешен, поскольку его истинная сущность божественна и совершенна. Единственное различие между человеком и «Богом» состоит в том, что человек не знает о своих неограниченных возможностях. Человек божественен. Он творит свою собственную реальность. Абсолютная истина подменяется относительной, субъективным опытом.
СУДЬБА ЧЕЛОВЕКА: Поскольку человек по сути своей божественен и совершенен, его единственной реальной проблемой является незнание этого факта. У человека имеется представление о собственной конечности, которое на самом деле — лишь иллюзия (Ken Keyes, Jr., Handbook to Higher Consciousness, pp. 125-129). Спасение человека, по учению Новой Эры, состоит в том, чтобы достичь просветления путем опытного познания (гнозиса). Группы Движения Новой Эры предлагают различные оккультные приемы, которые должны помочь отдельным людям и, в конечном итоге, всему миру развиться до этого единого (объединенного) сознания (James Redfield, The Celestine Prophecy: An Experimental Guide, pp. 243-260).
Практически все приверженцы Новой Эры признают индуистское учение о реинкарнации, суть которого состоит в том, что после смерти душа (сущность) возвращается в другой форме, чтобы продолжить духовное совершенствование. Последователи Новой Эры безосновательно утверждают, что ранняя Церковь отказалась от этого учения и пересмотрела свое богословие (Kenneth Ring, Heading Toward Omega, p. 158).
Отдельные последователи Новой Эры в разной степени понимают и принимают присущие этому движению учения. Кроме того, поскольку ДНЭ учит, что истина относительна и индивидуальна, христиане должны подходить к последователям Новой Эры индивидуально. Задавайте им вопросы. Каков их духовный опыт? Какие события в жизни подвигли их встать на этот путь? Какие книги, переживания или идеи больше всего на них повлияли? Ответ даст вам верное представление о том, на что следует обратить внимание.
Фундаментальные вопросы, которые следует рассмотреть в беседе с последователями Новой Эры, — это эпистемология (что они считают источником истины), неразумность релятивизма (веры в относительность истины), фактические и исторические ошибки ДНЭ, несоответствие между теорией и практикой, и, наконец, правильное представление о Боге, Иисусе и Евангелии. Сторонник Новой Эры должен осознать необходимость выбора и перестать делать вид, что не видит никаких различий.
Христиане должны уметь показать, что Библия не говорит о реинкарнации. Когда Иисус называет Иоанна Крестителя «Илией», это явная метафора. Из Луки 1:17 явствует, что Иоанн совершал служение Илии во исполнение пророчества Малахии 4:5-6. Кроме того, самого Илию видели с Иисусом на горе Преображения (Мф. 17:1-3). Смысл воскресения полностью противоположен смыслу реинкарнации (Евр. 9:27; 1-е Кор. 15:12-28). Обратите внимание: если Бог — безличная сила, то любовь и прощение невозможны. В отличие от безличного кармического закона, это личностные качества. Стоит ли говорить, что молиться за вашего собеседника абсолютно необходимо. Битва за человеческие души может быть выиграна лишь милосердием Бога, Который привлечет их к Себе.
РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Алексеев Вячеслав, Григорьев Андрей. Религия антихриста. Новосибирск: «Посох», 1997.
2. Боа, Кеннет и Литтл, Пол. Лабиринты веры и путь к истине. Slavic Gospel Press, 1992.
3. Гассманн Л. Антропософия и Библия. Издательство Логос, 1997.
4. Кураев Андрей, (дьякон). Раннее христианство и переселение душ. Москва: «Гнозис», 1997.
5. Махарадж, Рабиндранат Р. Смерть одного гуру. Новосибирск: «Посох», 1995.
6. Морей, Роберт А. Астрология и христианство.Новосибирск: «Посох», 1997.
7. Морей Роберт, Франк Семен, Бердяев Николай, Мень Александр. Переселение душ: христианский взгляд: Сборник статей. Новосибирск: «Посох», 1997.
8. Смит, Уоррен. Свет, который был тьмой. Духовное путешествие. СПб.: «Библия для всех», 1995.
9.
Халверзон, Дин. Краткий путеводитель по мировым
религиям. СПб.: ЦАИ,
Шандал, 2000.